姓名学：姓氏的转变

    在夏商周三代，姓用于别婚姻，氏则用于明贵贱；到了秦汉，姓和氏的区别已经模糊，氏也不再象征特权，平民不但有名有氏，且所用的氏大都因袭自周代，并开始和姓混而为一。
清钱大昕“战国分争，氏族之学久废不讲，秦灭六雄，废封建，虽公族亦无议贵之律；匹夫编户，知有氏不知有姓久矣。汉高祖起于布衣，太史公以上名竽且无可考，况能知其族姓所出耶？故项伯、娄敬，赐姓刘；娥妁为皇后，亦不言何姓。以氏为姓，遂为一代之制，而后世莫能改焉。”
    照钱氏的说法，姓氏合一是汉代的事了，因为一般人根本没有姓，这些开创汉朝的功臣，有许多根本就不是贵族，更没有姓，因此就干脆不再写姓，直接就将姓氏合一称呼了，这可以从《史记》得到证明；另外一个可能是由于汉代已经姓氏合一，因此，汉人在用“姓”字与“氏”字时已不加区别，正如今天我们通称姓氏一样。
    汉司马迁作《史记》时，《高祖本纪》“高祖，沛丰邑中阳衷人，姓刘氏”，既是姓刘，又曰刘氏，显然司马迁已未加区别刘是“姓”还是“氏”了。因此，清顾炎武在《田知录》中写道，“姓氏之称，自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰姓赵氏，于汉高祖则曰姓刘氏，是也”。姓与氏的意义，在文献记载上由汉朝的史记开始合一通称“姓氏”，这个制度也一直被沿用下去，平民也开始使用“姓”，“姓氏”遂成为全民共用的公共财物，“百姓”也成为一般民众的通称，这便是姓与氏合一的过程。
    到了宋朝，由于姓氏的发展，上述几种姓氏起源已不足以涵盖当时的姓氏，郑樵《通志? 氏族略》所辑录的命氏方式进一步划分为32类，即：l、以国为氏；2、以邑为氏；3、以乡为氏；4、以亭为氏；5、以地为氏；6、以姓为氏：7、以字为氏；8、以名为氏；9、以次为氏；10、以族为氏；11.以官为氏；12、以爵为氏；13、以凶德为氏；14、以吉德为氏；15、以技为氏；16、以谧为氏；17、以爵系为氏；18、以国系为氏；20、以族氏为氏：21.以名氏为氏；22、以国爵为氏；23、以邑系为氏；24、以官名为氏；25、以邑谧为氏；26、以诠氏为氏；27、以爵谧为氏；28、代北复姓；29、关西复姓；30、诸方复姓；31.夷狄大姓；32、其他。

例如：
以地为氏：
秦、谷一一原出自赢姓，据《通志?氏族略》所载，秦人的先知非子，居住于秦谷(在今甘肃省天水市西南)，其后分为二支，一支为秦氏，另一支为谷氏，子孙以地秦、谷为氏。以技(职业、工作)为氏：
屠一一西元前533年，晋国专职“司味”的“膳宰”(宫廷厨师)有位叫屠蒯的，子孙以技屠为氏。
以国名为氏：
如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。