加强起名理论研究

现在起名的理论和方法，大都注重人名用字的数理与五行生克的关系，而且，产生了一种惧怕某些数字或声音的心理倾向，如怕si和qi的音，喜ba和liu等等。我个人认为这与个人的命运本是无直接关系的事，这是陷入误区。

人的性命是由什么要素组成的呢？

天星给性，地气给命，父母赋身。

性者，有生具来。来自于天，可谓“人命关天”哟。天星二十八宿，一共是365颗星，地球运转，每天要路过一颗天星，犹如人在地上行走，每晚要住一宿，故叫星宿。天星之气与地气交流，天地交会，万物生成，其中也包括人。所以，人的星相所属，是人的不同个性的先天原因。星相学，西方研究得较详，台湾也剖析较透，内地不太重视这个，不懂星相学，定性就不准。
 
命者，“合”成于地，其中有“节”。节不仅代表各有劫数，而且，代表不同的时节，一天之内，分二十四时，十二辰。十二辰里配有十二生肖。为什么要配十二生肖呢？读过《地藏经》的人都知道，十二种不同属性的动物之灵，在转投人世时，好象人间排队看电影一样，到了子时，鼠类方可投生，子时一过，再无插队混入的可能。人在寅时和猫科动物一起。猫急了会与人翻脸，所以，人有先天害怕猫科动物的心理特征。汉字带着这种信息，心虚的虚字从虎，顾虑的虑字从虎。不懂这些，谈何人命。
身者，生也。人身均为父母所授。要讲出一套道理来，以理服人。

至于说，起名用字之理，那是隐性学问的妙用。如生肖有禁忌中，什么“鼠类怕水又怕拿，名带水手犯阴法”的说法。如笔划有讲究中，什么“名字不带点，富贵不沾边”的说道等等。

还有文字属性的五行分类问题，五行属性的排序问题等等。这些是起名工作者，要掌握的专业知识。阴阳只隔一层纸，相挠相安人不知。呼名口口唤元神，叫字字字醒灵魂。精神充足身体好，心灵健康志气高。

无论起什么名，都要引导人们，性存天理，讲良心；心存道理，讲爱心；身尽情理，讲仁心。天不降灾，地不发难，人不纠缠，命运就掌握在自己手中。不论多好的名字，关键在于身体力行。道是用来行的，路是用足走的。不走，不行，再好的目标也是空定，再好的理想也是空谈。