姓名学：中国姓氏起源

    中国姓氏起源的年代，现在很难确定。但“姓”的起源可能与原始氏族的图腾崇拜有关。马克思在《摩尔根<古代社会>一书摘要》“图腾一辞表示氏族的标志和符号”，郭沫若《殷周青铜器铭文研究》“凡图形文字之作鸟兽虫鱼之形者，必系古代民族之图腾或其孑遗，其非鸟兽虫鱼之形者，乃图腾之转变，盖已有相当进展之文化，而脱去原始畛域者之族徽也。”
    据说“图腾”的印地安语是“他的亲族”的意思，目前现存的民族、部落，不论东西方，都有崇拜图腾的习惯，如云南彝族括扒人以“荞”为图腾，拉祜族以虎为图腾，台湾的排湾族和鲁凯族都偏好象征丰收的“瓮子”图形，崇敬天地自然景象的阿美族则导奉星辰并做为代表图腾；而排湾族则以百步蛇吉祥物。不论这些图腾是动物、山川、或是藉由想像所造出的，这些部落会在衣服、饰品、器物表现这些图腾，做为他们特定族群表征功能的“族徽”，藉以区分族群并凝聚整个群的凝聚力，将它视作代表部落、族群的统一表徽。
    “族徽”在文化的演进过程，可能已逐渐建构了深厚的文化内涵和功用，往往跟他们当时所流传的神话、传说，甚至与祭祀行为，都有密不可分的关连性。“族徽”在没有文字的年代，藉由口耳相传关于部落的故事，保存了对于每个部落的名称及其相关的记忆，这些零星的记忆就成为传说，但自然免不了有许多与事实脱节的部分，但即便是正确的，也只能说是众多上古部落中的一小部分，更不可能是全部的部落了，但这些代表部落的“族徽”，却可能是姓氏的滥觞。
    例如：伏义、伏义氏、伏义氏族。伏义就是第一次叫“伏义”后来作了“三皇”的这个人，他的后代又继续使用这个名号继续繁衍，最后以伏羲为名的氏族形成一个新的氏族叫伏羲氏，伏羲氏又继续分支和繁衍形成一个更庞大的伏羲氏族後裔，伏羲作为上古时代的氏族和部落首领，因此他的名号既是个体，也是氏族和部落群体的代称。