给宝宝起名的步骤

    给宝宝起名的步骤：了解宝宝的基本情况

    要给宝宝起个好名字，第一步要做的就是，了解宝宝的基本隋况。

    一般情况下，在宝宝出生以后，负责接生的医生都会对孕妇说：“恭喜你，生了个女儿。”或是“恭喜你，生了个儿子。”

    而等候在手术室外的人，也在担心着是否能顺利生下宝宝，生下的是男宝宝还是女宝宝。可以说，宝宝的性别是大家首先关心的问题。另外，亲朋好友听说家中添丁后，通常问的第一个问题也“是少爷还是千金？”

    所以，首先要了解的是宝宝的性别。

    其次，宝宝出生的年、月、日、时，都要有记录，而且记录必须要准确无误。这是因为宝宝的生肖、八字以及其他信息都需要由出生时间来确定。

    比如说，两家父母在一起聊天，询问对方宝宝的出生时间，对方父母回答说2012年，得到这个答案的父母可能会说：“哦，是龙年呢。”

    其实，这样说也有可能是不对的，因为如果宝宝是在2012年1月20日出生的，那么就是兔年，宝宝是属兔的，只有在宝宝是在2012年1月22日1点之后出生的，才算出生在龙年。

    如果宝宝不知道自己准确的出生时间，可能连生肖都无法确定。

    给宝宝起名的步骤：根据宝宝出生时间排出八字

    许多人看到“八字”两个字时，都会感觉很深奥。其实，八字并不是什么高深的学问，而是指用干支来表示的出生时间。

    八字所要表达的信息是宝宝的先天情况，对宝宝后天的各方面的发展有着一定的影响。而名字在宝宝的后天生活中，也发挥着巨大的作用，也就是说好名字带来好运气，而八字是起名的重要参考标准，就变得十分重要。

    干支，是“天干地支”的合称，是我国古代的历法，有点像我们现在用的年月日时。在古代的历法中，有“十天干”、“十二地支”之说。十天于是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    古人记录出生年月日时的时候，是用干支表示的，表示年月日时的干支，分别都用两个字，这样合起来一共是八个字，所以才会有“八字”一说。

    同时，将八字分开来看的话，两个字可以为一组，一共四组，所以又被称为“四柱”，即年柱、月柱、日柱、时柱。

    现在，想要排出八字就很容易了，只要排出四柱就可以了。

    首先，要排出年柱。

    年柱，就是把人出生的年份用干支来表示，需要注意的是，年与年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。

    如阴历2000年立春是在阳历2000年2月4日20点32分，在此之前出生的人，年柱就是阴历1999年即己卯，在此之后出生的人，年柱就是阴历2000年即庚辰。

    由于现在大家都习惯了公历记年，不清楚阴历时间和节气的话，可以翻看一下万年历，就可以推出阴历时间所对应的年柱。

    接着就是要排月柱。排月柱时，天干有规律可循，凡甲年乙年，一月天干为丙，二月天干为丁，其余类推。地支每年不变，正月为丙月，二月为卯月，以此类推，直到十二月为丑月。

    如在2000年5月1日出生的人，阴历是三月廿七，月柱的天干为庚，地支为辰，月柱就是庚辰月。

    然后是排日柱，也就是用干支表示人出生的那一天，要注意的是，日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上11点，11点之前是亥时，之后是第二天的子时。

    由于干支记日是每60天一循环，而大小月和平闰年不同，所以想要确定当天的干支，需要查找万年历。

    最后是排时柱，古时人们把一天分为十二个时辰，每两个小时为一个时辰，即23点到1点是子时，1点到3点是丑时，3点到5点是寅时，以此类推，21点到23点是亥时。再根据排出的日柱，就可以推算出一天的时柱了。

    给宝宝起名的步骤：根据八字选取喜用神

    八字和五行是紧密结合在一起的，可以说是由金、木、水、火、土组成的，八字里五行等量平均，才能让人一生顺利。如果某一行过旺或过弱，都会导致不幸。

    所以，人们为了一生吉顺，找到了平衡五行的方法。如果某一行过旺，就用另一行来抑制。如果某一行过弱，就用另一行来帮扶。这个用来抑制或帮扶的某一行，就是用神。

    而喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如用神是土，火生土，火就可能是喜神。所以，一旦确定用神，喜神就很好确定了。

    我们根据八字的属性，来选择合适的喜用神。

    日柱天干属金的人，要了解金质，金多且土厚为钢，要用火来修炼金，如果火太衰弱，就用木。木重金轻为弱，用土生金，土太衰弱，遇到金也好。土太多，金会被埋没，用神应取木，其次用水；水太多金就会沉潜，应选取水为上，其次用金。

    日柱天干属水的人，要知道水势的大小。水多金重，为水大，宜用土来防御和控制水，如果土太弱，用火。水少土多，为水小，用木控制土，木太弱，则用水。金太多，水会混浊，用神应取火，其次用木。火太炎热，水就会被烤干，应取水为上，其次再用金。木太多，水会不畅，应选金为上，其次再取金为用神。

    日柱天干属木的人，要分辨清木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，要用适当的金来削木，如果金太少，用土也好。木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，如果火太少，用木也好。水太盛木会漂走，用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火。火太多木就会被焚烧，应取水为上，其次用金。

    日柱天干属火的人，要了解火势的强弱、有余或是不足。火势强且木多，为有余，用水压制火，如果水势衰弱，遇金也好。火势弱且水多，为不足，应取土来制木，如果土衰弱，遇火也好。木多火势就强，用水，其次用金；金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木。土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。

    日柱天干属土的人，一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，如果木太弱，用水也好。土质轻盈且木盛，为薄，宜用金制木，如果金太弱，用土。至于火太多，土就会被烤焦，用水制火，其次再用金。水太多，土会被冲走，应选土为上，其次再用火。金太多，土壤就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。

    给宝宝起名的步骤：根据喜用神确定三才和五格吉祥配置

    根据八字确定了喜用神之后，需要根据喜用神确定天格、人格和地格的三才配置，然后再根据吉顺三才选择吉利的五格配置。

    一个名字，只有三才和五格配置统统吉顺，才是个平衡八字五行的好名字。

    三才配置有吉有凶，选取吉顺三才配置可参考附录中的《三才配置和吉凶暗示速查》。

    五格配置也有吉有凶，选取吉顺五格配置可参考附件中的《百家姓五格最佳搭配速查》。

    给宝宝起名的步骤：根据吉祥配置选取用字

    在我们根据喜用神确定三才和五格吉祥配置以后，首先要根据汉字的偏旁部首找出所需要的五行，在符合五行的字中挑选出笔画数吉祥的字，这样就能取出好名字了。

    但是，我们需要注意的是：由于汉字数量众多，笔画相同的字有很多，这一方面让我们有了更多的选择，另一方面也因为五行一样的字增多，增加了选择的难度。

    比如，五行缺水，需要补水时，海、汉、永三个字都行，但是它们虽然五行相同，强弱却不同。很容易可以看出，“海”要强于“汉”、“永”，而“汉”肯定要强于“永”。

    所以，我们在选字时，在找出符合五行的字以后，要对选取的字进行分析，分析五行的强弱，然后根据所需要的五行强弱，在五行下进一步选择合适的字。

    如果五行缺了很多，需要五行重补，可以选择五行强的字，这样的话，可以达到五行重补的作用。如五行严重缺水，那么就可以选择海、洋、江、河等五行强的字。

    如果五行只是缺少一些，就可以选择五行强弱一般的字，这样可以对五行进行轻补。以五行缺水为例，可选属水较强的五行字，如沙、汉、汁等。

    如果需要五行弱补，可以选择五行弱的字，这类字只能有较小的五行弥补作用，像永、义、泰等。

    确定了五行用字，就可以选择笔画吉祥的字，如可以选择人格数吉祥的字，如人格笔画为3、5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等数的字，预示着富贵双全。

    选取用字的时候可参考附件中的《速查1：起名常用字笔画及五行性质速查》。里面不仅提供了繁体的笔画数，还表明了各字的五行性质。

    给宝宝起名的步骤：根据佳名音的标准确定用字读音、字形和字义

    在完成上述五个步骤以后，就可以根据佳名的标准，确定名字用字的字音、字形和字义了。

    什么是佳名的标准？

    在保证五行、喜用神合适的情况下，名字的字音要悦耳动听、铿锵洪亮，让人能够很容易地脱口而出。字形要简明易懂，不用生僻字或繁杂字，姓氏与名字要搭配和谐，避免千篇一律或是头重脚轻、脚重头轻。字义要寓意明朗典雅，内涵深刻。

    名字是要让别人叫的，叫起来一定要悦耳动听，读音不雅或是谐音不雅的字，一定不要用。比如说有父母给宝宝起名叫倪思，很女性化的名字，但是读音却和“你死”相近，让人很不舒服。

    有父母在给宝宝起名时，提出了四个待选字：骉、沄、胜、勇，最后选定了“胜”做名字，这是因为“晶”、“沄”两个字都是生僻字，不是很常见，很多人都不认识，而“勇”字又有太多的人用。

    有些父母在给宝宝起名时，特别注重名字的寓意。比如，有父母在给宝宝起名时，希望宝宝可以成为德才兼备之人，便给宝宝起名叫德才，可是宝宝的姓氏是吴，姓名合在一起就是吴德才，即无才无德，失去了原本的用意。

    所以，在起名时，一定要多多斟酌，选用有好的字音、字形、字义的字做名字。

    姓名学小贴士：《百家姓》的起源

    根据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地区的不知名的儒家学者将其编辑、装订成册。

    南宋著名的爱国诗人陆游，最早在他的诗——《秋日小雨》中提到《百家姓》。诗人在注释中指明，他的灵感源自两本书，一本是《孔子》，另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出，《百家姓》早在宋朝就开始流传了。

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